Mais qui est Clovis ?.
Clovis
Ier
(en
allemand
Chlodwig
ou
Chlodowech,
en
latin
Chlodovechus)
est roi des Francs saliens de 481 à 511.
Issu
de
la
dynastie
des
Mérovingiens,
du
nom
hypothétique
de
son
grand-
père,
Mérovée
(cf.
liste
des
monarques
de
France),
il
est
considéré
comme
le
premier
roi
chrétien
du
royaume
des
Francs,
qui
prendra
le
nom
de France au XIIIe siècle.
Nous
connaissons
Clovis
à
travers
la
longue
description
de
son
règne
par
l'évêque
gallo-romain
Grégoire
de
Tours,
né
près
de
trente
ans
après
la
mort
de
Clovis,
et
dont
l'Histoire,
rebaptisée
tardivement
Histoire
des
Francs.
Les Francs étaient un conglomérat de peuples.
Leur origine est essentiellement germanique.
Ils forment deux groupes : Francs Saliens et Francs Ripuaires.
Ils vivaient à la frontière de l'Empire romain, sur le limes.
Ces
peuples
acceptèrent
de
se
mettre
au
service
de
l'Empire
comme
paysans ou comme soldats.
Le mot Franc signifiait "guerrier".
Né en 465 – 466 (selon les sources), Clovis devient Roi en 481.
A
cette
époque,
on
ne
devient
pas
roi
par
un
sacre,
mais
par
héritage
d'une
part,
et
d'autre
part,
d'après
un
choix
de
la
famille
aristocrate,
sur
des
critères
particuliers
:
bravoure
et
nombreuses victoires.
En
d'autres
termes,
c'est
une
coutume
d'un
temps
ancien
qui
faisait son effet.
Clovis, est baptisé le 25 décembre 496 par l'évêque Rémi à Reims.
Il a en effet décidé de se convertir au catholicisme, lui le païen.
Ce
qui
fait
toute
la
différence,
c'est
l'histoire
de
la
Sainte-
Ampoule.
Les témoignages sont nombreux.
Selon
les
notices
historiques
sur
le
couronnement
des
rois
de
France par Pierre Augustin Dérodé-Géruzez
Clovis est le premier de nos Rois qui ait été sacré et couronné.
Ce
fut
en
496,
la
veille
de
Noël,
que
ce
prince,
nouvellement
converti
à
la
foi
chrétienne,
il
reçut
des
mains
de
saint
Remi
le
baptême et l'onction sainte.
La
plupart
des
évêques
du
royaume
se
trouvaient
alors
réunis
à
Reims (Rheims).
Grégoire
de
Tours
nous
apprend
que
les
rues
de
la
ville
furent
tendues
de
tapisseries
peintes
et
les
églises
de
draps
blancs,
que
l'on
répandit
des
parfums
en
abondance,
et
que
l'on
alluma
une
grande quantité de cierges.
Et que 486 correspond à la bataille de Soissons contre Syagrius.